Capítulo 5: Oh Dae-su o el francotirador

Todo cambió abruptamente. La que susurra no es Oh Dae sino el francotirador, ya sin su máscara de buzo. El (el que fue amado por Oh hasta anoche) acaba de despertar y se ve vestido, como si alguien hubiese acomodado su vida para que esta nueva escena se abra y él no la entienda. ¿Oh Dae ha desaparecido o el francotirador es, como habíamos dicho, un resto de ella, una cara, masculina, que amenaza con matar?
¿Es eso lo que dice al oído: Amor he despertado de esta forma, con el sexo opuesto a vos y a todo, y esta noche necesito dispararte?
Lo obvio (y esto es porque la cámara – o el ojo – se desplazó hacia la derecha y se acercó) es que en este plano cerrado lo que antes, en las cosas, era oscuro ahora es claro (la manga de la camisa del francotirador y la pared ahora son blancas pero siguen siendo, como antes, ambas del mismo color), que ni siquiera la cama entra en cuadro (no hay huella del amor que hubo) y que es incierto si Oh dae está o no está, es mujer que ha desaparecido u hombre que amenaza y lleva reloj en la misma mano que antes, con un dedo estirado, recorría su propia pierna desnuda.

El reloj del francotirador: aún no es hora, Oh dae, de saber quién o qué sos, aún no.

Capítulo 5 *

Sobre el tiempo: Miren al Francotirador. Lleva una suerte de reloj de arena, en la misma mano en donde antes llevaba el reloj pulsera, que puede ser, también, pequeño instrumento musical (de todos modos, tiempo). ¿De quién se escapa? Arriesguen, ¿quién ese otro que amenaza desde arriba con una espada? ¿Y de quién es, entonces, el tiempo que se lleva?

¿Es de Oh lo que se roba o es Oh quien se escapa? ¿Y por qué, si el cuerpo de Oh, que estaba desnudo y quería, desaparece, se abren escenas que arman este contratiempo, este repique sobre los otros cuerpos? ¿Por qué vuelve a aparecer el dibujo, que es promesa de ficción pero también amenaza de que la vida que se había logrado en la foto y en el film pueda retroceder?